第129章 税收

成本呢？我的技术成本呢？我的损耗呢？我的利润呢？我总不能白干吧，都要在卖的时候加价进去的。”

    手指掰到第三，第四根手指半弯，摆手放弃“不对不对，每买卖一次就加一道税，那多几次交易之后税绝对不止翻倍。”

    被识破通过重税无形盘剥的心思，尴尬地辩解道“也可以只收增值部分的增值税的。再说了，制度制定得再好，执行的时候，也做不到每个环节都真正收上合理的税收，所以一个相对合理的处理方式是，在原材料端，如杀牛这个环节收重税，后面的其他环节就算收不上来也无所谓。这样的好处是，一次性把该收的税大体都收回来了，同时把原材料售价抬高，后续每个环节能再加的价格也有限，不然价格会高到终端没人买得起。”

    显然，到这已经没人能跟得上了，反而有后知后觉的才反应过来前面的话题“那私下交易不交税不就得了。”

    如何收税，收多少税，收税成本问题，一直以来都是各王朝头疼的问题，有通过“户税”收农业税，有通过“关税”收商税，也有通过“包税制”把一块地上的产业全丢给“包税人”然后不管死活。

    税收也是皇权和统治利益集团博弈的关键阵地。

    历史上多的是皇帝为了筹措剿匪平叛的军费，明明只说收一块钱剿饷，被层层加码到民众这变成收十块，最终把良民也逼反的实例。

    《水浒》能广泛传播，背后少不了掌控舆论的文官统治利益集团默许和助推，书中的生辰纲，被描绘成好汉截了皇帝骄奢淫逸横征暴敛的财货。

    可细翻历史细节，当时皇帝建的园子不仅比南方豪强的差很多，还是定期向民众开放的，征上来的钱更多用在提高民众福利上。但是财富的蛋糕就那么大，这些增加的税款切自利益集团，这也导致了皇帝和利益集团的冲突，以至于后来汴梁送得莫名其妙，皇帝都被虏了去。

    东方是这样，西方也一样。中世纪欧洲皇帝因为收税成本太高，收税太难，只好带着大批手下在国境内各封建领主地盘上巡游，走到哪吃到哪，用这种方式确认统治，变相收税。

    天朝也是建国后几十年，因为税收成本和收上来的税已经差不了多少，才取消农业税。

    巴桑自认为凭现有的技术手段，和他尚未搭成的官僚体系没法解决这个问题，更何况目前也没必要承担这笔不菲的行政成本，理智得认清现实，退一步道“所以目前收税的条件还不成熟，不能大规模铺开，可以试点。交税的，我们就要提供相应的保障和服务，比如外来的商队来矿区，要交税，那我们就要保障他们在辖区内的通行安全，不能让马匪骚扰或者劫掠他们。”

    “比如尼玛交易了一条鞭子并交了税，那我们就要见证并保障这笔交易的合法性，没在我们这，私下交易的，那到时候一方反悔，说对方欺诈，那我们是不认的，当然这里面要分清度，比如强买强卖，偷窃或者抢劫，这我们是要管的，这是维护基本社会秩序，让大家都能安心出门干活，都能凭努力工作过上更好的生活，这是两个概念。”

    “是不是绕晕乎了？”见要死的朝格仓张大嘴巴打了个哈欠，巴桑知道这个问题上不能再继续了，再说下去要把他给整睡着。

    “今天的难度有点高，信息量有些大，我再简单把法定货币起个头，就先把今天需要讨论的先商量完，好吧。”

    “当下各位账上还有多少钱，就是各位从我们这个货币发行机构这赚到了多少法定货币，现在货币体量小，还能靠记账，以后货币体量越来越大，甚至辐射到周边区域，想让别人认我们的钱，就需要有实体货币。”

    眼角余光瞥到要死的朝格仓又打了一个大大的哈欠，顿时没了再说下去的欲望，摆摆手，“先讨论吧，羊皮袄和兔手套，兔毛帽的定价也讨论一下，法定货币以后有机会再说。”